|
В церковном пении 2-й пол. XVII в. параллельно существовали два
направления - традиционное и новое, зависимое от западноевропейской
культуры. Среди авторов монодийных композиций этого времени - цари
Алексей Михайлович и Феодор Алексеевич, распевщик усольской школы
Фаддей Субботин. В поздней знаменной монодии мелизматического типа
(большой распев) зародились черты, близкие стилистике барокко,- отход
от канонических формул и "изобретение" мелодического материала,
риторичность мелоса, склонность к сквозному мотивному развитию,
сменившему попевочную мозаичность традиционной версии столпового
распева, ощущение единства композиции (см. Опекаловский распев).
Присоединение Украины к России в сер. XVII в. и переезд в
Великороссию многих деятелей украинской культуры заметно повлияли на
развитие русского церковно-певческого искусства. Мостом между старым и
новым стали болгарский, киевский и греческий распевы; сохранившиеся как
в украинских, так и в российских списках певческих книг, эти распевы
отражают процесс взаимодействия родственных православных культур и
стремление включить их в сферу литургической жизни России. Упрощение
мелоса по сравнению с ранее существовавшими распевами, опора на
кварто-квинтовые отношения тонов, метричность облегчали их вхождение в
новый историко-культурный контекст, определявшийся сближением с
западноевропейской музыкальной традицией.
Многоголосные обработки этих, а также знаменного распевов
представляли ранний вид гармонического партесного пения с постоянной
плотностью многоголосной ткани, преобладанием аккордового полнозвучия;
традиционная мелодия в качестве установленного традицией напева (cantus
firmus) помещалась обычно в теноре.
Другой тип партесного многоголосия характерен для жанра
хорового концерта a cappella (пелся после киноника на литургии, а также
во время официальных торжественных церемоний), испытавшего влияние
барочных хоровых концертов немецких, итальянских и польских
композиторов XVII в.
Зрелый период развития нового многоголосного стиля связан с концертами
и "Службами Божиими" (неизменяемыми песнопениями литургии) Н.
Дилецкого, предложившего систематический свод правил для создания
многоголосной композиции партесного стиля в трактате "Идея грамматики
мусикийской". Острой полемичностью в утверждении преимуществ партесного
многоголосия отличается трактат И. Коренева "Мусикия" (1671). В эти
годы складывались устойчивые признаки крупной составной композиции
концертного стиля - переменная плотность многоголосия, контрасты
звучания tutti и ансамблей, аккордового и имитационного изложения,
дополняемые сменой метра, темпа, лада, динамики.
Ведущий мастер следующего, петровского этапа - государев певчий
дьяк В. Титов, в творчестве которого проявились склонность к
монументальности хорового звучания (преобладание 12-голосия после 4- и
8-голосия у Дилецкого; есть также 16- и 24-голосные композиции),
главенство аккордовой вертикали, инструментальный характер мелодики с
чертами военной духовой музыки, влияние культуры канта. Помимо "Служб
Божиих", многохорных концертов (в т. ч. панегирического содержания,
напр., "Концерт Полтавскому торжеству") Титову принадлежит музыка к
"Псалтири рифмотворной" Симеона Полоцкого (2-я пол. 80-х гг. XVII в.),
предназначенная для домашнего музицирования. Известными современниками
Титова были композиторы Н. Бавыкин, С. Беляев, Н. Калашников, Ф.
Редриков. В партесных концертах 30-60-х гг. XVIII в. складывались
черты, приближавшие их к классицистическому мышлению, которое стало
господствующим с сер. 60-х гг. XVIII в. (формирование
гомофонно-гармонического склада с дифференциацией основных и
сопровождающих голосов и функциональной гармонии, тембровое деление
хора).
И. Е. Лозовая
ИСТОЧНИК: И. Е. Лозовая, Е. Ю. Шевчук Церковное пение // Православная энциклопедия, Русская Православная Церковь, М. 2000.
Мечтаете создать в своем доме уютный уголок? Купите современную мебель производства Китая. Роскошные мягкие уголки не оставят равнодушным даже самого требовательного гурмана. |