Обрядовая музыка узбекского народа состоит из двух видов: вокальной (причитания и песни) и инструментальной (сигналы, усули, наигрыши, мелодии), причем каждый вид обрядовой музыки выполняет определенные функции. По своим функциям, тематизму, образной сфере и исполнительским особенностям узбекско-обрядовая музыка подразделяется на календарно-обрядовую музыку(связанную с временами года, общенародными обрядами, как Навруз, календарем и трудовой деятельностью), семейно-бытовую (которая в свою очередь включает в себя свадебно-обрядовую, похоронно-поминальную и обрядово-бытовую) и культово-ритуальную (связанную с древнейшими верованиями и мусульманскими обрядами).

Каждая из них включает в себя виды и жанры, исполняемых в конкретных обрядовых действиях. Так, календарно-обрядовая музыка, связанная с празднованием "Навруза", с сезонными работами, годовым циклом народа, разнообразна своими песенными жанрами ( "Навруз айеми", "Навруз муборак", "Бойчечак", "Сумалак", с обрядом первой борозды "Куш хайдаш", "Шохмойлар", молотьбой "Майда", сбора урожая "Обло барака", с доением животных "Хуш-хуш", "Турай-турай", вызывания дождя "Сует хотин", остановить ветер "Чой момо", приход зимы "Кор келди", с календарем "Рамазон").

Свадебно-обрядовая музыка, строго регламентированная, исполнялась в ходе всей церемонии свадебного цикла - "Бешик туй" (торжества у колыбели), "Суннат туй" (обряд обрезания), "Мучал туй" (торжества связанные с 12-летним циклом), "Никох туй" (свадьба, связанная с обрядом бракосочетания) - "Ер-ер", "Туй муборак", "Хуш келдингиз", "Туй бошлови", "Келин салом", "Кутлов", "Айтишув", "Туй жавоби".

Своеобразием отличаются и культово-ритуальная музыка - "Азан", "Речитация Корана" (с ее различными формами - тиловат, кироат и тажвид), "Зикр" (обрядово-циклические песнопения) и шаманские камлания "Куч" или "Жахр".